Il delirio - The Delirium

Se si vivesse a lungo Non si saprebbe più dove andare Per rifarsi una felicità Dovunque abbiamo abbandonato Degli aborti di felicità A marcire negli angoli delle strade L'India è un museo di tentativi di felicità, e l'Africa, il Pakistan... Il mondo è un museo di sforzi Che restano a metà Di sforzi per rendere veri I nostri slanci, le nostre gioie, i nostri amori Cantare, cantare le Laure, le Beatrici. Mettere incinta le cameriere... E accorgersi di aver sempre adorato a buon mercato Bisogna essere più precisi Nell'amore, nei gusti Nelle passioni, nella scelta dei posti Sono dappertutto i nostri aborti Sparpagliati da tutte le parti E tentiamo ancora Perché è giusto tentare E produciamo slanci Che poi buttiamo in mare Che si spezzano subito e li buttiamo via E diventano aborti, aborti di allegria E se la nostra allegria fosse un dolore Un dolore straziante, solitario In ogni strada ci sarebbe un urlo Il delirio... il delirio... Se si vivesse a lungo Non si saprebbe più come fare Per rifarsi una rabbia giusta Sì perché anche di rabbia Anche di odio Noi lasciamo troppi aborti in giro L'Italia è un museo di tentativi di sovversione, di fermenti nuovi, di cose che nascono... che crescono... Il mondo è un museo di sforzi Di strane acrobazie Per rendere più efficace Il nostro impegno, le nostra rabbie, le nostre follie Non si può dire che manchiamo di volontà. Tentativi da tutte le parti: una rassegna, una rassegna di pezzi. Una fiera campionaria di cose abbozzate e messe in mostra: un pezzo d'amore, una rabbia finita male, un po' di politica, un inizio di cultura. Se tu avessi bisogno di tentativi, ce n'è per tutte le occasioni della vita. Basta saper scegliere Bisogna essere più precisi Anche nell'odio, nell'eresia Nell'indirizzare la rabbia, la follia La nostra impotenza, la nostra incertezza Ci limita ad odiare senza nessuna esattezza Ci vuole un odio, un odio che rimane Non basta sapere che abbiamo cominciato bene Le nostre ribellioni non durano molto Sono aborti di rabbia, di rabbia senza volto Non è soltanto una rabbia, è già pazzia Uno sfogo straziante, solitario E in ogni strada c'è davvero un urlo Il delirio... il delirio... È un uomo rabbioso che odia da solo Ma ormai non fa niente di male Abbaia alla luna, non morde nessuno Persino il delirio diventa una cosa normale Ho bisogno di un delirio Che sia ancora più forte Ma abbia un senso di vita E non di morte Ho bisogno di un delirio Che sia ancora più forte Ma abbia un senso di vita E non di morte Ho bisogno di un delirio Che sia ancora più forte Ma abbia un senso di vita E non di morte © 1976 - Giorgio Gaber (music, lyrics) and Sandro Luporini (lyrics)

If one were to live a long time, one would no longer know where to go to make a new delight. All over the place we have abandoned various abortions of delight to rot in the corners of the streets. India is a museum of attempts at delight, and Africa, Pakistan . . . The world is a museum of efforts stuck midstream, of efforts to render true our impulses, our joys, our loves. Singing, singing the Lauras, the Beatrices. Getting the waitresses pregnant . . . and realizing to have always adored at a good price. It’s necessary to be more precise in love, in tastes, in passions, in the choice of places. They’re everywhere our abortions, sprinkled over all the parts. And we still try, because it’s right to try and we produce impulses that then we throw into the sea, that are swept up quickly and we throw them away, and they become abortions, abortions of happiness. If our happiness were a sadness, a heartbreaking sadness, solitary, in every street there would be a howl, the delirium . . . the delirium. If one were to live a long time, one would no longer know what to do to remake a righteous anger. Yes, because even of anger, even of hatred, we leave too many abortions about. Italy is a museum of attempts at subversion, of new fermentations, of things born . . . that grow . . . The world is a museum of efforts of strange acrobatics to render more effective our engagement, our angers, our follies. One can no longer say that we’re lacking will. Attempts from all the parts: a review, a review of pieces. A trade fair of things sketched and set in motion: a piece of love, a rage that ended poorly, a bit of politics, a beginning of culture. If you needed attempts, there are some for all the occasions of life. It’s enough to know how to choose. It’s necessary to be more precise, even in hatred, in heresy, in directing the anger, the folly. Our impotence, our uncertainty, limits us to hating without any exactitude. It takes a hatred, a hatred that remains. It’s not enough to know that we started well, our rebellions don’t last long, they are abortions of anger, of faceless anger. It’s not just anger, it’s even madness, an outburst, agonizing, solitary, and in every street there’s truly a howl, the delirum . . . the delirium. It’s an angry man who hates alone, but now he does nothing bad. He howls at the moon, he doesn’t bite anyone, even the delirium becomes a normal thing. I need a delirium that’s even stronger but has a sense of life and not of death. I need a delirium that’s even stronger but has a sense of life and not of death. I need a delirium that’s even stronger but has a sense of life and not of death. English translation © 2024 Dennis Criteser Libertà obligatoria (Obligatory Freedom) is a live double album that collects the songs and monologues of Gaber's 1976-1977 theater season. The overarching question hovering over this collection of material is whether we are free or obligated to be free. Another theme is the relationship between a person and his/her body. To Gaber and Luporini, the capitalist system had lodged so deeply into life as to modify an individual's awareness of their own body and needs.